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第344章(第1页)

说着,永淳公主让侍女把两个孩子都领了进来。

两个孩子都不大,一男一女。

福儿提前没有准备,现让乌珠去她妆匣里取了一块玉佩和一支金簪,拿给了两个孩子做见面礼。

“不要见怪,我事先没有准备,等下次再来了,定会给你俩准备礼物。”

后面这句,是福儿对两个孩子说的,也算解了没有准备的尴尬。

“快谢谢舅母。”

两个孩子用蒙语咕哝了一句什么,福儿也听不懂。

似乎看出福儿听不懂,永淳公主有些尴尬地解释道:“我一直在教他们汉语,但总是学不会。”

福儿体贴道:“孩子还小,等再大点就好了。”

永淳让婢女把两个孩子领出去,期间福儿听婢女叫永淳二妣吉。

在来的路上,知道到了后要接触很多蒙古人,所以卫傅还是给福儿补充了一些关于蒙古各部的习俗和常识。

甚至一些简单常用的蒙语词汇,福儿都听得懂。

例如妣吉,福儿知道是台吉之妻的意思。

有点类似哈敦,哈敦是大汗之妻。

台吉则等同太子、世子之意,沙哈里部的首领萨克图虽被封为郡王,但这是官面上的说法,实际上在其本部,被称之为汗王。

而其子其哈玛,在官面上是萨克图郡王世子,实际上在其本部被称之为其哈玛台吉。

蒙古人跟没入关之前的燕人一样,没有妻妾之分,只要娶进门的,都是妻子。燕人也是入了关之后,学着汉人,才改成了一妻多妾制度。

蒙古人妻妾之间的唯一的区别就是称呼,第一个进门是大妻,第二个进门是二妻,如此类推。

在身份和地位上,除了大妻的身份较为尊贵点,其他人大致没有什么区别。

所以说,永淳当时没能成为其哈玛的大妻?

对于这点,福儿没有当场问出来,而是藏在了心

,的时候,他还有精神撩拨她,用脚尖撩了水往她身上洒。

福儿恼了,拧了他小腿一把,他顿时老实了。

一场弄罢,本来已经洗漱过了的福儿,出了一身薄汗,隻得又让乌珠打水来,她擦了擦,这才来到床榻上。

刚来就被他搂进了怀里,他什么也不干,就这么搂着。

人也不困,精神着呢。

看样子今天他碰见了什么事,所以有心事?当然这是福儿猜的。

“怎么了?”

没等他答,福儿就把今日见到永淳的事说了。

果然卫傅的眼神复杂起来,叹了口气道:“其实永淳来,是其哈玛主动提的,就是想让她跟我们见一见。至于永淳身份的事,今天其哈玛也主动跟我说了,原因你应该知道。”

所以还是跟那场大变有关系?

以前是公主,一场政变之后成了废帝之女。

其哈玛能在当时把永淳接走,已经很不错了,应该也顶着很大的压力,而正武帝大概也是看在沙哈里部的面子,才会同意。

与此同时,大概之间也有了默契。

反正人你们领走了,以后与大燕再无任何关系。正武帝能睁一隻眼闭一隻眼放永淳走,不代表他还会继续给永淳撑腰。

历来大燕跟蒙古联姻的宗室便不少,她们在蒙古的日子过得如何,取决于她们的靠山。

这个靠山指的是大燕,也指的是她们娘家在大燕的势力。

而来到蒙古的永淳,在失去了大燕公主的身份后,哪怕有其哈玛的庇护,恐怕也不能事事如愿。

更何况其哈玛不过是个世子,他上面还有他的父亲,他的父亲萨克图郡王难道不忌惮永淳的身份?

不怕儿子因为一个女人,惹了大燕皇帝的不悦?

所以他必然不喜永淳,为其哈玛另迎娶一位身份高贵的女子做大妻,似乎也不值得稀奇。

事实上,事情跟福儿

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