第207章心路
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石桌上杯盘狼藉。
赵彦恒跌坐在石凳上，低低的吟道：“我无能为力了！”
死亡一天天的迫近，把萧懋折磨到死，也把他折磨的疲惫不堪。到如今诉说起来，还有那种仓惶无力附在身体上。他长长的吐了一口气，擦了一把汗湿的额发，他的整张脸是酒红色的，酒劲一波一波的上来，把脸颊洇湿，连眼眸都是湿润的，闪动着碎光，似乎是聚起的眼泪，脉脉涌动一番之后，却是渐渐褪去。所有的挣命都是徒劳，惶恐和悲伤，曾经是多么铭心刻骨，过了那么多年，也消褪了下来，犹如春花秋月，极致的美静，在岁月中流逝。
“都过去了。”
赵彦恒几乎用一种虚弱又忐忑的眼神，飞快看了李斐一眼就躲闪了出去。然后伸手哗啦啦的把石桌上的杯盘全部推倒了，他打了一个酒嗝，展着双臂贴在石桌上，发烫的脸也紧紧的压在沁凉的石桌上，像贴肉饼一样的，贴了左颊贴右颊，一副醉醺醺的样子。
李斐的手肘支在石桌上，挪动了一下位置以侧面对着赵彦恒，纤丽的身姿一动不动。
郁朴亭的四周看不到一个人影，董让等人早就远远的避开了。树木静止，鸟雀不闻，只有金黄色的光线中，肉眼可见的尘埃在浮动。
李斐的心里数着拍子在吐气。她的心境在有点后悔之后，好一会儿理不清思绪。后悔是逃避，脑子一片混乱也是在逃避。若朱妙华是一开始就对她心存了恶意，以言辞相激，段菁菁卑微的外表下就是以情意来耍无赖的，怎么会有这样的底气？这是怎么样的情意？时间就是倒转回去，她也做不到置之不理。
原来真的有那么一段情，那么一个人，还是一个男人。李斐的心紧接着揪痛了一下，不可避免的怅然若失。
不可以这样，都过去了，都过去了！都过去了还能怎么样？是哭一哭，闹一闹，李斐所受到的教养，是不允许她做出这种折腾的行为。事有缓急，人有先后，谁也无过，以过去之事要求赵彦恒，连她自己都觉得，这是求全责备了。
可是心口闷闷的难受啊，李斐手抚着胸口，脑子里左冲右突，大声的说服自己，都过去了。不就是一个男人和另外一个男人，少时相依相伴结出了一份情愫，在她的生命中又不是没有见识过。
李斐深抽了一口气，支起了头强迫自己看淡一些。别人能鄙夷这种情愫，她是万万不能的，不然，她怎么对得住抚养过她的两位叔叔。
她的两位叔叔，林毅叔和林禾叔不就是那样的，他们还是从出生开始就相互陪伴，一主一仆的身份，都遏制不住。后来林禾叔被逐出家门，一辈子失去了李姓；后来林毅叔以死相报，在李家蒙难之后带着林禾叔逃亡。为了那么一份情，他们还双双失去了后嗣。
母亲小时候常常念，早产的她还没有三斤重，生下来的时候头盖骨都是软的。是林毅叔叔每天晚上夹在腋下，用体温闻着她，是林禾叔叔每天白天，眼儿都不错的盯着她，要不是两位叔叔没日没夜的悉心照顾，早产的她是很不好养活的。年幼的那么些年，父亲对她来说就是一个名词而已，母亲常年在外为生计家业奔波，奶奶她们都是流放之躯，她至少有一半的时日，得两位叔叔照管。
她从不以两位叔叔那么生活在一起为忤，好像也不应该因为这样的理由苛责了他人。
斩断了前尘和身后，在李斐的见识里，最执着的感情也莫过如此。
赵彦恒和萧懋，好像远非如此坚毅。
到了该娶妻子的时候想娶妻，萧懋虽和赵彦恒相知，却不能相守。
李斐似乎窥探到了那么一条裂缝，呼吸之间终于是畅快了些。
不知何时，赵彦恒下巴点着石桌，就那么眯着眼的看着李斐。
莲花池畔一句针锋相对，那些滔滔不绝的眼泪，让他一夜辗转难眠。究竟是一个怎么样的丈夫，才能得了那么多的眼泪？他都不知道自己为什么会那么好奇和冲动，遣了心腹亲自到西南去明察暗访。
从她和那个叫陆应麟的千户，从相见到许婚到成亲，平淡的像一杯白开水一样。好吧，一男一女在婚前就谱写出了动人的事迹，也不是一件被人推崇的事。所以婚前查不出什么，婚后就比较多了。
像案卷一样琐碎的记录，一页一页的看过去，全部都是日常的生活琐事，由白纸黑字记录着，一点一滴，确实也能看出其中的温馨。
千户每一次沐休，都会携她出行，跑马，下馆子，听评书，还有礼佛，两两相伴，出行在街头巷尾，茶馆庙宇。
她去文澜阁看书总是忘了时辰回家，千户在外面的酒楼叫两坛酒守候；卫所杂务事多，千户也有晚归的时候，她总是走到宅子门口张望。军中小比，男人们在校场赤膊上阵，千户就爱在她面前显摆那点武艺。
亲戚之间的四时八节，除了节礼送到，千户常让她回娘家小住，有三分之一的日子，千户和她住在李家。
四周的邻居，同一片的街坊，没有一个不说他们小两口恩爱的，然后直叹着可惜。
夫妻的恩爱究竟是怎样的？他的父皇和母后，绝对不可以用恩爱来冠之；他和朱妙华，婚后就是彼此你看不惯我，我看不惯你，处处都是不和谐。然后他前面的哥哥们，吴王和王妃，景王和王妃，有恩爱之名，没恩爱之实。
所有人想了一遍，老实说，他不太懂。若夫妻是他所见所经历的，还不如他和阿懋在一起的快乐。
这样的日子不到一年，然后就是临安的一场血雨腥风。
千户死的也挺快，人回不到昆明，她带着大夫和药材奔到元江，医治了三日，伤重不治身亡。
陆家和李家满目的素缟，千户改嫁的那个娘，沙麻土司太太，和改嫁之后生的一双儿女及部族里的许多族老都来了。在丧礼上，土司太太痛恨连累自己儿子致死的媳妇，灵前就是不断的斥责声和谩骂声。
据当时丧礼上的人说，本来就已经形容枯槁的她跪在婆婆面前听完了所有的训斥，然后晕倒在灵前。
丧礼过后，她搬到了圆通寺，每天扫佛塔，炒经卷，做佛前供果，生活就像一滩死水。
千户死了，他们又没有孩子。世袭的云南后卫正千户无子而除，按制是这样处置的。但是沙麻部落想让千户同母异父的弟弟承袭，同母异父，不是陆姓，军府没有允准。沙麻部落那些老家伙，包括她的婆婆，逼迫她和十三岁的小叔子再婚，这也是有说法的，罗罗有收继婚的风俗，可以小叔娶寡嫂，他们想这么生一个男孩子，再过继给千户，孩子长大之后再承袭军职。
一群南蛮，一个后卫正千户就废那么大的劲儿。
在李家的门前，沙麻土司太太让她以命换命，和小叔子成婚。
这桩婚事，李家和她本人当然是不能答应的。数月之后，她成了宁妃宫中的女官，黔国公府与她私定，让那位十三岁的小叔子，就是龙武洲，再满十六岁之后承袭云南后卫正千户。
赵彦恒知道了详细的过往之后，他忽然就可怜起了死去的千户。死的那么早，应该死的不甘心吧。不过他马上就充满恶意的发笑了，死得早，死得好。
他的心里扬起丝丝涟漪。
他把自己设想成了千户，他愿意陪她骑马，陪她礼佛，在简陋的茶馆喝粗茶听评书，串遍所有的街头巷尾找吃食。他那时候是那么想的，她失去了丈夫一定很寂寞；他失去了阿懋一样，就一直很寂寞。
也许两个寂寞的人挨的近一些，就不会寂寞了。
后来，朱妙华声嘶力竭的辱骂他，说他也不讲究，说宫里有的是清清白白的人不要，偏偏要一双别人穿过的破鞋。
不就是寡妇嘛。
为什么要破鞋破鞋的说得那么难听，其实他一点都不介意。
因为她有丈夫的时候，他有阿懋啊。
该来的人来，该去的人去。命数和缘分都是老天爷安排好了的，怎么来去。
赵彦恒头重脚轻，站起来的时候身形晃了晃，他扶着石桌走到李斐的身边，脚实在太轻了站不住，他慢慢跪坐了下去，头慢慢的挨了过去，挨在了李斐的腿上，好生好气的说道：“你有千户，我有阿懋。都是不在的人了，我们都不要介意了，好不好。”
萧懋，他第一个怎么挽留，都挽留不住的人。即使不是病故早逝，他心里也明白，他留不住阿懋了。
他们已经长大，他想成为一个铁腕执政家，和君主生死相扶。他所有的作为，都必须服从这个意志。
所以他们长大了，就不可以在一起的，一个遭人非议的人，成不了一个执政家。
李斐冰封住的表情动了动。
千户？
陆应麟……明瑞！
一盏翠绿色的宝石花，在李斐眼前出现。那是陆应麟送给她最后一件礼物。在离开昆明之前，她把那一盆宝石花移栽到了塔尔寺。
塔尔寺是昆明南郊一间不起眼的寺庙，只有一个殿阁，供奉了一尊弥勒佛像。
宝石花多枝叶片重叠簇生，莲座状叶盘酷似一朵盛开莲花，经年累月的盛开在那里，寓意永不凋谢。
此番深情厚谊，她只能供奉到弥勒佛像前——愿与你来世相见！
作者有话要说： 我觉得我现在像打一场辩论一样。
我没有，想要哗众取宠，给人制造雷点的意愿。
坦白的讲我看过，好些小说。好多的小说，为了烘托，男女之间，纯洁的爱情，或者说，想把他们的那一份感情，写得完满。总是，用一种先抑后扬的手法。
如果，男女主人公前面，有一段感情。男女主人公前面，有妻子，丈夫，未婚妻未婚夫，男朋友女朋友等等。
抹黑他们。
不是渣男就是贱女。前面一段失败的感情，和糟糕的人物，来烘托男主怎么怎么好，女主怎么怎么好。
但是我想说这是何必呢！
其实在现实的生活中，优秀的男人吸引优秀的女人，优秀的女人吸引优秀的男人。如果自己的身边，都是一些渣男贱女，有时候得好好想想是不是自己出了问题，搞不好自己也是别人眼中的渣男或者贱女。
想想林徽因，徐志摩是个渣男的话，另外两个男人总是好男人吧！
我觉得人的眼光大体不差。优秀的男男女女能自然的相互凝结。
本文男女主人公这么优秀的，他们的优秀赋予了他们正确的判断力，所以他们身边的，陆应麟和萧懋，都是很好的。我不想去抹黑他们而成全男女主角的情爱。
所以李斐的陆应麟，他没有大的过错，他是很实实在在的，可以过日子的好男人，只是还未和李斐成婚，彼此的感觉不够深入而已。
所以赵彦恒的萧懋，我内心的设定，他是一个惊才绝艳的男人，甚至是亦正亦邪。以永垂不朽的权臣作为人生目标的男人，也别把他局限在男女的情爱里。这样的男人，是非常非常有魅力的，绝不可以用蓝白花以概之。
第一次出场的时候，男主角已经18岁了，女主角17岁（虚岁），在古代这个年纪不算大，也不算小了。总会有长了眼光的优秀的男女看上了他们。
他们也早过了情窦初开的年纪，应该有一个像模像样的，情窦初开的对象了吧！
在别说前世，他们真正相见的时候，都已经各自婚嫁了。
至于赵彦恒前面这位为什么是男的？
现代啊，我们说过，开放开放，但是我一直认为，就同性恋这一块，还不及古人开放（当然，我不反对各人对同性恋的偏见和歧视，现实社会充满了各种各样的歧视，也不差歧视同性恋的，想弃文的读者，我们好聚好散，江湖有缘再见。）
在古代，男女在法律上就不平等的情况下，男人不通过婚姻，凭着自由意志去遇见，去了解优秀的女人，先心动而结成婚姻，容易吗？贾宝玉和林黛玉结婚了吗？很多人说，为什么让贾宝玉在女人堆里混，都不用遵守男女大防了，所以这种情况我不知道怎么去写得合理，这种异性恋对我来说比同性恋更加难写，但是赵彦恒如果通过了婚姻，遇到了一个优秀的，和自己契合的女人，也就没有李斐的事情了。（所以，在这种程度上，我还是用了抹黑的手法。在此向朱妙华女士郑重的道歉）
其实赵彦恒和朱妙华是盲婚哑嫁的悲剧啦，古代上至帝王，下至百姓，充斥着盲婚哑嫁的婚姻悲剧。
我说了，古代，男女在法律上就不平等的情况下。男人婚前喜欢个谁，总是被宽容一些的。所以我给赵彦恒安排了那么一个人，优秀到惊才绝艳的女人，李斐妈妈李月算一个吧，这样的女人，年纪辈分还得合适，可遇不可求。
一个年轻未婚的藩王，他接触的是什么人，内侍，侍卫，文人骚客，他的地位，可以让他接触很优秀，很有野心和手段手腕的男人。而那些很优秀，很有野心和手段手腕的男人，也会费尽心计的接触他。
想想十二三岁，涉世未深，又情窦初开的殿下，被一个惊才绝艳，亦正亦邪的优秀男子俘虏，他就是个直的也得被掰弯，这是可以水到渠成的事情吧（历史上，不乏明君贤臣有这样的绯闻，总有一桩是实际发生过的吧，如汉武帝和韩嫣。）
好了，把话题再收回来。
我私以为，在男女主角面前加一个优秀的前任（我是不拘男女的作者），然后男女主角，在优秀的前任之后，在阅历过真正的美好的情爱之后，在情窦初开之后，大家都是成年的，成熟的男男女女，再来一段铭心刻骨的爱情。
这段爱情就不美好了吗？
丧偶的，还可以再婚。
老年人，还可以追求夕阳红。
现实的生活，人生几十年啊，好多人也不是一段感情呀。妮妮说的好，有几个和初恋是白头携老的，不都是按时间先后有几段感情经历。
在晋江上，到处都是和女主一生一世一双人的帝王。而且是身体棒棒，自愿守身的帝王，王爷，侯爷。
真实的历史，有吗？
隋文帝好想出轨，他也出轨成功过的，又被独孤皇后管得死死。
明孝宗身体不好啊。
那么一个身体好的，有正常性|欲的男人，他得在什么样的情况下，才会守身如玉？
本文男主是重生的，他经历过，他失去过，他一再的失去，再度拥有的时候，就会小心翼翼的珍惜。
其实你们仔细看一下我的行文，看赵彦恒见林禾是个什么感觉，皇上挑朱妙华给他做王妃他没有反抗啊，萧懋是貌若好女的男子。
说他是弯的，他有正常欣赏女人的眼光啊，外貌上面，他还是看着女人舒服的，看到一个男子，潜意识里，也是想，哦，和女人一样漂亮。
仔细思量的话，在赵彦恒和萧懋这段感情中，年长的，早为自己设立好人生目标的萧懋在这段感情中扮演着怎么样的角色？
他是不动声色的，潜移默化的，润物细无声的，站在主导地位的人。
他是身体柔弱，却野心勃勃的男子，他追求俗世的权利，爱情只是附庸而已。
而这一点，前世的赵彦恒已然清醒的知道，不过他也觉得，可以啊。他并不因此激怒或是怎么样子的，他记得曾经的快乐，收藏在心底。
感情不要计较的那么清楚。
萧懋，他只活在前世的赵彦恒，十七岁之前。
从十岁，到十七岁，对一个男孩子来说，他还没有成熟吧，对于成长中的赵彦恒，也对他宽容一点吧。
而在遇到李斐的时候，前世今生，赵彦恒已经是趋向成熟的男人了，都是他主动在追求，都是他主导这段感情，甚至为此不择手段。
如果还有读者为此不能理解这个设定，为李斐不值什么的，我也只能表示遗憾了。
ps赵彦恒心里点点苦涩，想一想，还是解释道：“我也不说我不好南风，但是，养过伶人，文人骚客，清俊侍从，我也从来没有在他们身上泄过欲|火！”
纠结赵彦恒有没有在婚前撒谎的问题，我可以解释一下。
两种解释。
第一种：
赵那句话的意思是。
他没有玩玩。
他那句话当然是设陷阱的。一个男人发泄欲！火。这是随便脱裤子玩完的节奏啊！
或者读者们的意思是。
可以原谅赵玩一玩，但是不许他认真？
赵延恒如果玩过戏子，可以接受，认真谈过感情的不能接受。
但是我个人的接受能力刚好相反。
玩！弄男人身体的不能接受。
如果是谈感情的，可以接受。
第二种：
我顾忌到了不能忍受赵和萧睡过人的感受（这个睡，是有插入的行为）
这句话的含糊之意，你们可以理解成没有。
你们可以理解成，赵和萧是两攻相遇，没有受。
萧总有顾忌，不敢把赵这个皇子睡了。
萧也很有自尊，做不到雌伏在男人身下。
他们就是长期的心灵慰藉，有抚摸有……反正什么都摸过了，就是没有插入那个性情。（真实的同性人群，对于这种行为，也不像**小说那么疯狂的。）
我这样解释了，你们是不是好受了一点啊？
那一句“前所未有的愉悦”，不是只有插入可以愉悦的，在赵彦恒成长的时候，有这么一个相依相伴，就是愉悦了。这是精神层面上的享受。
我这样解释了，你们是不是好受了一点啊？
石桌上杯盘狼藉。
赵彦恒跌坐在石凳上，低低的吟道：“我无能为力了！”
死亡一天天的迫近，把萧懋折磨到死，也把他折磨的疲惫不堪。到如今诉说起来，还有那种仓惶无力附在身体上。他长长的吐了一口气，擦了一把汗湿的额发，他的整张脸是酒红色的，酒劲一波一波的上来，把脸颊洇湿，连眼眸都是湿润的，闪动着碎光，似乎是聚起的眼泪，脉脉涌动一番之后，却是渐渐褪去。所有的挣命都是徒劳，惶恐和悲伤，曾经是多么铭心刻骨，过了那么多年，也消褪了下来，犹如春花秋月，极致的美静，在岁月中流逝。
“都过去了。”
赵彦恒几乎用一种虚弱又忐忑的眼神，飞快看了李斐一眼就躲闪了出去。然后伸手哗啦啦的把石桌上的杯盘全部推倒了，他打了一个酒嗝，展着双臂贴在石桌上，发烫的脸也紧紧的压在沁凉的石桌上，像贴肉饼一样的，贴了左颊贴右颊，一副醉醺醺的样子。
李斐的手肘支在石桌上，挪动了一下位置以侧面对着赵彦恒，纤丽的身姿一动不动。
郁朴亭的四周看不到一个人影，董让等人早就远远的避开了。树木静止，鸟雀不闻，只有金黄色的光线中，肉眼可见的尘埃在浮动。
李斐的心里数着拍子在吐气。她的心境在有点后悔之后，好一会儿理不清思绪。后悔是逃避，脑子一片混乱也是在逃避。若朱妙华是一开始就对她心存了恶意，以言辞相激，段菁菁卑微的外表下就是以情意来耍无赖的，怎么会有这样的底气？这是怎么样的情意？时间就是倒转回去，她也做不到置之不理。
原来真的有那么一段情，那么一个人，还是一个男人。李斐的心紧接着揪痛了一下，不可避免的怅然若失。
不可以这样，都过去了，都过去了！都过去了还能怎么样？是哭一哭，闹一闹，李斐所受到的教养，是不允许她做出这种折腾的行为。事有缓急，人有先后，谁也无过，以过去之事要求赵彦恒，连她自己都觉得，这是求全责备了。
可是心口闷闷的难受啊，李斐手抚着胸口，脑子里左冲右突，大声的说服自己，都过去了。不就是一个男人和另外一个男人，少时相依相伴结出了一份情愫，在她的生命中又不是没有见识过。
李斐深抽了一口气，支起了头强迫自己看淡一些。别人能鄙夷这种情愫，她是万万不能的，不然，她怎么对得住抚养过她的两位叔叔。
她的两位叔叔，林毅叔和林禾叔不就是那样的，他们还是从出生开始就相互陪伴，一主一仆的身份，都遏制不住。后来林禾叔被逐出家门，一辈子失去了李姓；后来林毅叔以死相报，在李家蒙难之后带着林禾叔逃亡。为了那么一份情，他们还双双失去了后嗣。
母亲小时候常常念，早产的她还没有三斤重，生下来的时候头盖骨都是软的。是林毅叔叔每天晚上夹在腋下，用体温闻着她，是林禾叔叔每天白天，眼儿都不错的盯着她，要不是两位叔叔没日没夜的悉心照顾，早产的她是很不好养活的。年幼的那么些年，父亲对她来说就是一个名词而已，母亲常年在外为生计家业奔波，奶奶她们都是流放之躯，她至少有一半的时日，得两位叔叔照管。
她从不以两位叔叔那么生活在一起为忤，好像也不应该因为这样的理由苛责了他人。
斩断了前尘和身后，在李斐的见识里，最执着的感情也莫过如此。
赵彦恒和萧懋，好像远非如此坚毅。
到了该娶妻子的时候想娶妻，萧懋虽和赵彦恒相知，却不能相守。
李斐似乎窥探到了那么一条裂缝，呼吸之间终于是畅快了些。
不知何时，赵彦恒下巴点着石桌，就那么眯着眼的看着李斐。
莲花池畔一句针锋相对，那些滔滔不绝的眼泪，让他一夜辗转难眠。究竟是一个怎么样的丈夫，才能得了那么多的眼泪？他都不知道自己为什么会那么好奇和冲动，遣了心腹亲自到西南去明察暗访。
从她和那个叫陆应麟的千户，从相见到许婚到成亲，平淡的像一杯白开水一样。好吧，一男一女在婚前就谱写出了动人的事迹，也不是一件被人推崇的事。所以婚前查不出什么，婚后就比较多了。
像案卷一样琐碎的记录，一页一页的看过去，全部都是日常的生活琐事，由白纸黑字记录着，一点一滴，确实也能看出其中的温馨。
千户每一次沐休，都会携她出行，跑马，下馆子，听评书，还有礼佛，两两相伴，出行在街头巷尾，茶馆庙宇。
她去文澜阁看书总是忘了时辰回家，千户在外面的酒楼叫两坛酒守候；卫所杂务事多，千户也有晚归的时候，她总是走到宅子门口张望。军中小比，男人们在校场赤膊上阵，千户就爱在她面前显摆那点武艺。
亲戚之间的四时八节，除了节礼送到，千户常让她回娘家小住，有三分之一的日子，千户和她住在李家。
四周的邻居，同一片的街坊，没有一个不说他们小两口恩爱的，然后直叹着可惜。
夫妻的恩爱究竟是怎样的？他的父皇和母后，绝对不可以用恩爱来冠之；他和朱妙华，婚后就是彼此你看不惯我，我看不惯你，处处都是不和谐。然后他前面的哥哥们，吴王和王妃，景王和王妃，有恩爱之名，没恩爱之实。
所有人想了一遍，老实说，他不太懂。若夫妻是他所见所经历的，还不如他和阿懋在一起的快乐。
这样的日子不到一年，然后就是临安的一场血雨腥风。
千户死的也挺快，人回不到昆明，她带着大夫和药材奔到元江，医治了三日，伤重不治身亡。
陆家和李家满目的素缟，千户改嫁的那个娘，沙麻土司太太，和改嫁之后生的一双儿女及部族里的许多族老都来了。在丧礼上，土司太太痛恨连累自己儿子致死的媳妇，灵前就是不断的斥责声和谩骂声。
据当时丧礼上的人说，本来就已经形容枯槁的她跪在婆婆面前听完了所有的训斥，然后晕倒在灵前。
丧礼过后，她搬到了圆通寺，每天扫佛塔，炒经卷，做佛前供果，生活就像一滩死水。
千户死了，他们又没有孩子。世袭的云南后卫正千户无子而除，按制是这样处置的。但是沙麻部落想让千户同母异父的弟弟承袭，同母异父，不是陆姓，军府没有允准。沙麻部落那些老家伙，包括她的婆婆，逼迫她和十三岁的小叔子再婚，这也是有说法的，罗罗有收继婚的风俗，可以小叔娶寡嫂，他们想这么生一个男孩子，再过继给千户，孩子长大之后再承袭军职。
一群南蛮，一个后卫正千户就废那么大的劲儿。
在李家的门前，沙麻土司太太让她以命换命，和小叔子成婚。
这桩婚事，李家和她本人当然是不能答应的。数月之后，她成了宁妃宫中的女官，黔国公府与她私定，让那位十三岁的小叔子，就是龙武洲，再满十六岁之后承袭云南后卫正千户。
赵彦恒知道了详细的过往之后，他忽然就可怜起了死去的千户。死的那么早，应该死的不甘心吧。不过他马上就充满恶意的发笑了，死得早，死得好。
他的心里扬起丝丝涟漪。
他把自己设想成了千户，他愿意陪她骑马，陪她礼佛，在简陋的茶馆喝粗茶听评书，串遍所有的街头巷尾找吃食。他那时候是那么想的，她失去了丈夫一定很寂寞；他失去了阿懋一样，就一直很寂寞。
也许两个寂寞的人挨的近一些，就不会寂寞了。
后来，朱妙华声嘶力竭的辱骂他，说他也不讲究，说宫里有的是清清白白的人不要，偏偏要一双别人穿过的破鞋。
不就是寡妇嘛。
为什么要破鞋破鞋的说得那么难听，其实他一点都不介意。
因为她有丈夫的时候，他有阿懋啊。
该来的人来，该去的人去。命数和缘分都是老天爷安排好了的，怎么来去。
赵彦恒头重脚轻，站起来的时候身形晃了晃，他扶着石桌走到李斐的身边，脚实在太轻了站不住，他慢慢跪坐了下去，头慢慢的挨了过去，挨在了李斐的腿上，好生好气的说道：“你有千户，我有阿懋。都是不在的人了，我们都不要介意了，好不好。”
萧懋，他第一个怎么挽留，都挽留不住的人。即使不是病故早逝，他心里也明白，他留不住阿懋了。
他们已经长大，他想成为一个铁腕执政家，和君主生死相扶。他所有的作为，都必须服从这个意志。
所以他们长大了，就不可以在一起的，一个遭人非议的人，成不了一个执政家。
李斐冰封住的表情动了动。
千户？
陆应麟……明瑞！
一盏翠绿色的宝石花，在李斐眼前出现。那是陆应麟送给她最后一件礼物。在离开昆明之前，她把那一盆宝石花移栽到了塔尔寺。
塔尔寺是昆明南郊一间不起眼的寺庙，只有一个殿阁，供奉了一尊弥勒佛像。
宝石花多枝叶片重叠簇生，莲座状叶盘酷似一朵盛开莲花，经年累月的盛开在那里，寓意永不凋谢。
此番深情厚谊，她只能供奉到弥勒佛像前——愿与你来世相见！
作者有话要说： 我觉得我现在像打一场辩论一样。
我没有，想要哗众取宠，给人制造雷点的意愿。
坦白的讲我看过，好些小说。好多的小说，为了烘托，男女之间，纯洁的爱情，或者说，想把他们的那一份感情，写得完满。总是，用一种先抑后扬的手法。
如果，男女主人公前面，有一段感情。男女主人公前面，有妻子，丈夫，未婚妻未婚夫，男朋友女朋友等等。
抹黑他们。
不是渣男就是贱女。前面一段失败的感情，和糟糕的人物，来烘托男主怎么怎么好，女主怎么怎么好。
但是我想说这是何必呢！
其实在现实的生活中，优秀的男人吸引优秀的女人，优秀的女人吸引优秀的男人。如果自己的身边，都是一些渣男贱女，有时候得好好想想是不是自己出了问题，搞不好自己也是别人眼中的渣男或者贱女。
想想林徽因，徐志摩是个渣男的话，另外两个男人总是好男人吧！
我觉得人的眼光大体不差。优秀的男男女女能自然的相互凝结。
本文男女主人公这么优秀的，他们的优秀赋予了他们正确的判断力，所以他们身边的，陆应麟和萧懋，都是很好的。我不想去抹黑他们而成全男女主角的情爱。
所以李斐的陆应麟，他没有大的过错，他是很实实在在的，可以过日子的好男人，只是还未和李斐成婚，彼此的感觉不够深入而已。
所以赵彦恒的萧懋，我内心的设定，他是一个惊才绝艳的男人，甚至是亦正亦邪。以永垂不朽的权臣作为人生目标的男人，也别把他局限在男女的情爱里。这样的男人，是非常非常有魅力的，绝不可以用蓝白花以概之。
第一次出场的时候，男主角已经18岁了，女主角17岁（虚岁），在古代这个年纪不算大，也不算小了。总会有长了眼光的优秀的男女看上了他们。
他们也早过了情窦初开的年纪，应该有一个像模像样的，情窦初开的对象了吧！
在别说前世，他们真正相见的时候，都已经各自婚嫁了。
至于赵彦恒前面这位为什么是男的？
现代啊，我们说过，开放开放，但是我一直认为，就同性恋这一块，还不及古人开放（当然，我不反对各人对同性恋的偏见和歧视，现实社会充满了各种各样的歧视，也不差歧视同性恋的，想弃文的读者，我们好聚好散，江湖有缘再见。）
在古代，男女在法律上就不平等的情况下，男人不通过婚姻，凭着自由意志去遇见，去了解优秀的女人，先心动而结成婚姻，容易吗？贾宝玉和林黛玉结婚了吗？很多人说，为什么让贾宝玉在女人堆里混，都不用遵守男女大防了，所以这种情况我不知道怎么去写得合理，这种异性恋对我来说比同性恋更加难写，但是赵彦恒如果通过了婚姻，遇到了一个优秀的，和自己契合的女人，也就没有李斐的事情了。（所以，在这种程度上，我还是用了抹黑的手法。在此向朱妙华女士郑重的道歉）
其实赵彦恒和朱妙华是盲婚哑嫁的悲剧啦，古代上至帝王，下至百姓，充斥着盲婚哑嫁的婚姻悲剧。
我说了，古代，男女在法律上就不平等的情况下。男人婚前喜欢个谁，总是被宽容一些的。所以我给赵彦恒安排了那么一个人，优秀到惊才绝艳的女人，李斐妈妈李月算一个吧，这样的女人，年纪辈分还得合适，可遇不可求。
一个年轻未婚的藩王，他接触的是什么人，内侍，侍卫，文人骚客，他的地位，可以让他接触很优秀，很有野心和手段手腕的男人。而那些很优秀，很有野心和手段手腕的男人，也会费尽心计的接触他。
想想十二三岁，涉世未深，又情窦初开的殿下，被一个惊才绝艳，亦正亦邪的优秀男子俘虏，他就是个直的也得被掰弯，这是可以水到渠成的事情吧（历史上，不乏明君贤臣有这样的绯闻，总有一桩是实际发生过的吧，如汉武帝和韩嫣。）
好了，把话题再收回来。
我私以为，在男女主角面前加一个优秀的前任（我是不拘男女的作者），然后男女主角，在优秀的前任之后，在阅历过真正的美好的情爱之后，在情窦初开之后，大家都是成年的，成熟的男男女女，再来一段铭心刻骨的爱情。
这段爱情就不美好了吗？
丧偶的，还可以再婚。
老年人，还可以追求夕阳红。
现实的生活，人生几十年啊，好多人也不是一段感情呀。妮妮说的好，有几个和初恋是白头携老的，不都是按时间先后有几段感情经历。
在晋江上，到处都是和女主一生一世一双人的帝王。而且是身体棒棒，自愿守身的帝王，王爷，侯爷。
真实的历史，有吗？
隋文帝好想出轨，他也出轨成功过的，又被独孤皇后管得死死。
明孝宗身体不好啊。
那么一个身体好的，有正常性|欲的男人，他得在什么样的情况下，才会守身如玉？
本文男主是重生的，他经历过，他失去过，他一再的失去，再度拥有的时候，就会小心翼翼的珍惜。
其实你们仔细看一下我的行文，看赵彦恒见林禾是个什么感觉，皇上挑朱妙华给他做王妃他没有反抗啊，萧懋是貌若好女的男子。
说他是弯的，他有正常欣赏女人的眼光啊，外貌上面，他还是看着女人舒服的，看到一个男子，潜意识里，也是想，哦，和女人一样漂亮。
仔细思量的话，在赵彦恒和萧懋这段感情中，年长的，早为自己设立好人生目标的萧懋在这段感情中扮演着怎么样的角色？
他是不动声色的，潜移默化的，润物细无声的，站在主导地位的人。
他是身体柔弱，却野心勃勃的男子，他追求俗世的权利，爱情只是附庸而已。
而这一点，前世的赵彦恒已然清醒的知道，不过他也觉得，可以啊。他并不因此激怒或是怎么样子的，他记得曾经的快乐，收藏在心底。
感情不要计较的那么清楚。
萧懋，他只活在前世的赵彦恒，十七岁之前。
从十岁，到十七岁，对一个男孩子来说，他还没有成熟吧，对于成长中的赵彦恒，也对他宽容一点吧。
而在遇到李斐的时候，前世今生，赵彦恒已经是趋向成熟的男人了，都是他主动在追求，都是他主导这段感情，甚至为此不择手段。
如果还有读者为此不能理解这个设定，为李斐不值什么的，我也只能表示遗憾了。
ps赵彦恒心里点点苦涩，想一想，还是解释道：“我也不说我不好南风，但是，养过伶人，文人骚客，清俊侍从，我也从来没有在他们身上泄过欲|火！”
纠结赵彦恒有没有在婚前撒谎的问题，我可以解释一下。
两种解释。
第一种：
赵那句话的意思是。
他没有玩玩。
他那句话当然是设陷阱的。一个男人发泄欲！火。这是随便脱裤子玩完的节奏啊！
或者读者们的意思是。
可以原谅赵玩一玩，但是不许他认真？
赵延恒如果玩过戏子，可以接受，认真谈过感情的不能接受。
但是我个人的接受能力刚好相反。
玩！弄男人身体的不能接受。
如果是谈感情的，可以接受。
第二种：
我顾忌到了不能忍受赵和萧睡过人的感受（这个睡，是有插入的行为）
这句话的含糊之意，你们可以理解成没有。
你们可以理解成，赵和萧是两攻相遇，没有受。
萧总有顾忌，不敢把赵这个皇子睡了。
萧也很有自尊，做不到雌伏在男人身下。
他们就是长期的心灵慰藉，有抚摸有……反正什么都摸过了，就是没有插入那个性情。（真实的同性人群，对于这种行为，也不像**小说那么疯狂的。）
我这样解释了，你们是不是好受了一点啊？
那一句“前所未有的愉悦”，不是只有插入可以愉悦的，在赵彦恒成长的时候，有这么一个相依相伴，就是愉悦了。这是精神层面上的享受。
我这样解释了，你们是不是好受了一点啊？