第一节佛云不言
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汴梁城，隶属于开封府，又称“大梁城”或“汴”，古名“汴州”。
梁开平元年（公元907年）二月，朱温逼迫唐昭宗退位，又密令朱友恭等人杀了唐昭宗，朱温旋即称帝，建国“梁”，史称“后梁”，定都“汴州”，年号开平。
梁太祖朱温遂升“汴州”为开封府，称“东都”或“东京”，以洛阳为“西都”或“西京”。梁开平三年（公元909年），又由开封迁都至洛阳。梁乾化三年（公元913年），“均王”朱友贞继帝位，是为梁末帝，还都开封。后来，人们就习惯地称开封汴梁城为“东京汴梁”。
黄河之水，由城北缓缓流过。四条河流横贯全城，即汴河、惠民河、五丈河和金水河，汴梁城素有“中原水都”之称。“汴河”又名“汴水”，在开封汴梁城的北面，在周显德二年（公元955年），当时的周世宗柴荣谋攻“南唐”，将埇桥以东淤浅不通的河道疏浚导通，东上至泗水，以通漕运。
周显德四年（公元957年），再次疏浚“汴水”，北入“五丈河”，东流至定陶，入“济水”，以通齐鲁运路。翌年，凿楚州西北之“鹳水”，通河由淮入江，又浚“汴口”，导河达于江淮，汴渠竣工，中原与江淮间始有水路相通。
周显德六年（公元959年）二月，周世宗第三次疏浚“汴水”，东导入开封汴梁城之南的“蔡水”，“蔡水”向南流达陈州等地，以通陈、颖之漕。浚通“五丈渠”，东过曹、济、梁山泊，以通青、郓之漕。
因此东京汴梁城水路、陆路四通八达，千里河堤，绿柳成荫，素为兵家必争之地。大唐诗人白居易在“隋堤柳”诗中咏道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。”
萧小人惬意地坐在河岸边一株垂柳下，喝着上好的春茶，观望着街道上熙熙攘攘的如织人流，河道上南来北往的各色船只，这是北国无可比拟的繁荣昌盛之象。萧小人看着眼前的美景无限，想到明日就要离开汴梁回家了，此时的心情真是愉悦非常。
萧小人离开荆湖，本是要直往苏州的，可架不住柴文意的软缠硬磨和赵光义的盛情相邀，正好慕容延钊也是要回京接家眷回乡，遂相跟着来到了这当今天下第一繁胜之地－－开封汴梁城。
今日，柴文意得知萧小人就要离京了，遂邀请萧小人来“汴河”堤岸边的“闻香茶社”喝茶。柴文意自打回京，就居于深宫，不能再抛头露面了，能够出宫和萧小人一聚，柴文意可是没有少磨宋太祖的耳根。两人轻装简行，只带着几个宫里的侍卫随行。
“萧哥哥！你真的明日就走吗？”柴文意咬着下唇，清亮的眸子望着柳树下心无所属的萧小人，下意识地转动着手中的茶杯。“嗯！你也回到家了，慕容伯伯在京里的事情也办妥了。明日，我会随慕容伯伯一家启程。离家太久了，我真的好想家人。”萧小人思及家人，浑身都觉得燥热起来。“你真好！一家人可以团聚在一起，而我想要见上娘亲一面，都只是奢望而已！”说着话，柴文意已是红了眼圈。
周太后自被安置西宫，常年居于天清寺，吃斋念佛，不问世事。其实非是周太后绝情，她正是以这种淡漠疏远的行止向宋太祖示意，柴家不会与赵宋作梗。只有这样，才能更好地保护自己的几个孩儿。
“不如你也随我们南下好了，我娘亲可好了，她一定会喜欢你的。”萧小人煞有介事地说出口后，旋知不妙，不由讪讪地笑了。
“好啊！好啊！”柴文意欢呼出口，差点将手中的茶杯都打翻了。随即，看到了萧小人的神色，小脸一绷，神情顿时黯然，幽幽地道：“父皇是不会同意的，这次若不是姨父，恐怕连宫门都出不了呢！”
“好了！柴郡主！你看这景色多好，何必庸人自扰。”萧小人起身抚弄着柳枝，顾左右而言他。“不许你叫我郡主，叫我意儿好吗？以前爹爹在的时候，都是这样唤我的。”柴文意泫然欲泣。“意儿！明日我就要走了，开心一点，好吗？”萧小人低柔的声音令柴文意终于潸然泪下。
“好了！都来这么久了，一定没人带你在汴京好好玩，今天，就让我带你转转吧！”柴文意伸手抹了一把眼泪，勉强挤出一丝笑意道。“哈！都成花猫了。”萧小人笑着走到柴文意身侧，取出汗巾替她将脸上的泪痕擦干净。柴文意赧然地一笑，巧笑倩兮。
堤岸的街市，鳞次栉比，热闹非凡。熙熙攘攘的人流，穿梭在各式的店铺之间，怡然自得。
萧小人看到一款样式新颖别致的银簪，伸手拿过，细细把玩，想着若是能亲手戴在娘亲或是姐姐的发髻上，不知该有多美，正自寻思着，耳畔传来柴文意的一声惊呼。
萧小人回头之际，正见三五个汉子疾冲而过，却是其中一个汉子推了一把站在路中的柴文意。柴文意不防，跌向身后的一辆小推车，小推车上赫然支着一个火盆，火盆中木炭烧的正旺。买煎饼的老头刚将煎锅端离火盆，就见一个小女孩仰身倒向火中，顿时惊得魂飞魄散，手足无措，浑忘了伸手相助。侍卫们不近不远地跟着二人，全未留意到祸生肘腋，欲要相救，已是不及，骇得各个亡魂俱冒。
突然，一声巨响，不远处飞来一物，击中车辕，将小推车生生推前三尺，却是一个泥罐盆花。泥土飞溅，残花飘零，伴随着阵阵惊呼和尖叫，人流为之大乱。
此时，萧小人已到近前，伸腿担在柴文意的腰间一磕，顺势抓住了前倾的柴文意的手臂，将她拉到了自己怀中，心下暗道侥幸。
“好功夫！”不远处一个魁梧的独臂汉子大声赞道。“多谢呼延前辈仗义相救。”萧小人右臂护住柴文意，左手或拍或推，将拥挤而来的略显混乱的人群分开。“萧兄弟客气了。”呼延赞大步而来，憨厚的脸上，笑意盈盈。在他身后，赵光义轻袍缓带，步履从容，面带微笑，白袍胜雪。
这时，一位衙役快步来到赵光义身后，小声地禀报着。赵光义细眉微蹙，狭目微眯，略微地点了点头，脸上明显地露出一丝厌恶和鄙夷。赵光义回首对身后的王承恩低声吩咐了一番，王承恩不时地点头回应，然后，心领神会地转身快步而去。
赵光义转头再次望向萧小人时，已是满面春风，和煦暖人。
大相国寺，巍峨耸立，正殿高大，庭院宽敞，花木遍布，僧房栉比，乃赦封的皇家寺院。每月逢五开放，就是所谓的“庙会”。庙会期间，中庭、两庑，商人逾万，三教九流，五花八门，万姓交易，端的是金碧辉映，云霞失容，盛况空前。大相国寺山门两侧，人声鼎沸，说书的、唱戏的、杂耍的、卖艺的，充斥其间，吆喝声，喝彩声，此起彼伏。
“萧兄弟！你看这繁荣景象，与之金陵如何？”赵光义手摇折扇，颇为自得。
汴京城没有封闭的里坊，以坊巷为基，遍布街市，城中的街道皆有坊市。皇城正南的御道两侧是御廊，亦允许商贾经商。州桥以东、以西和御街，店铺林立。州桥以北为民宅，州桥以南为商铺。潘楼街和马行街最富盛名，潘楼街以酒楼、茶社和饭馆为主，马行街以酒肆、瓦子的夜市著称。“三更方尽，五更起。”说的就是马行街。青楼、女闾，夜夜笙歌，腐糜贪欲，莫不如是。
如今的汴梁，实是商贾的天堂，世人的乐园，而做为开封府尹的赵光义，功不可没。
萧小人正待说话，却见山门内四五位手持棍棒的和尚，正将一位胖大和尚乱棍打出。蹊跷的是，胖和尚却仍是嬉皮笑脸，浑不在意。萧小人定睛看去，却是久未谋面的昭敏和尚。
“昭敏大师！你这是……”萧小人不由哑然失笑。昭敏和尚抬眼看到萧小人，甚是尴尬，伸手拍拍身上的灰尘，竟是不知从何说起。
“不得无礼！”赵光义喝止寺僧，目光咄咄地看向昭敏和尚。“阿弥陀佛！善哉！善哉！贫僧给各位见礼了！”昭敏和尚对着众人，团团打个佛礼。
寺僧中有人识得赵光义，说与几僧，众僧顿时慌乱起来，其中一位小和尚见机不对，撇了棍棒，一溜烟，跑回寺去。不大一会，方丈贞俊禅师携一众高僧快步而来。
“王爷！请恕老衲无礼之罪。”贞俊禅师白眉低垂，满面愁苦。“不知者不罪！方丈禅师何罪之有？”赵光义笑吟吟端起桌上的香茗，轻轻地嘬了一口。
“方丈禅师！不知昭敏大师怎生得罪了贵寺高僧，却要棍棒相加？”萧小人黑漆漆的眼眸看着低头垂目的贞俊禅师。
“既然小施主问起，就由贫僧细说原委吧！”说话的是“藏经阁”首座贞慧禅师。
原来，昭敏和尚来到大相国寺，求见贞俊禅师，将契此和尚身死之事相告，贞俊禅师唏嘘不已。贞俊禅师与“布袋和尚”契此大师在洛阳白马寺相识，共证大道，颇为相投。贞俊禅师受命住持开封大相国寺后不久，契此大师就去了恒山白马寺住持，从此音信杳无。
当昭敏和尚将契此大师的临终偈言告之，贞俊禅师恍然而悟，喃喃道：“‘弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。’他…他竟然真的是弥勒——未来佛转世。”
昭敏和尚就此受到了贞俊禅师的礼遇，待若上宾。可是，昭敏和尚却居心叵测，借故时常出入藏经阁，屡次偷盗大相国寺的佛经。贞俊禅师得知后，初时尚一笑了之，当昭敏和尚竟起意偷盗大相国寺的镇寺之宝“楞伽经”时，贞俊禅师终于忍无可忍，遂命武僧将之逐出寺去。
“偷书不为贼！何况是导人向善的佛经，方丈大师忒小家子气了。”赵光义得知原委，轻松地笑道。“王爷有所不知，昭敏和尚他是要将我中原之宝经，携往契丹，投敌卖国啊！”贞慧禅师痛心疾首地呼道。萧小人闻言，没来由的，心生厌烦。
昭敏和尚眼见萧小人面色不豫，轻咳一声，道：“贞慧禅师言重了！辽太宗耶律德光和让皇‘人皇王’耶律倍，皆崇尚孔孟之道，与我中原并无二致。如今道教渐行，契丹贵族对于这道家的黄白之术，尤感亲近。记得当年辽太祖耶律阿保机为供奉圣人之事时，大费踌躇，曾说：佛祖释迦牟尼并非中国之人。于是，皇太子耶律倍提议兴建孔庙，供奉孔圣人。因而，辽太祖耶律阿保机就定于每年五月，由皇太子耶律倍亲率文武百官，大兴祭祀。”
昭敏和尚说到这，略微停顿了一下，目光扫过在座众人。此刻，他的脸上一片肃穆，惯常的嬉笑和惫懒，悄然而没，隐然宗师之态。贞俊禅师不禁心里一突，这神情，怎么这么熟悉？贞俊禅师闭目而思，心中豁然，那正是契此大师与自己谈经论道时的神情。
“如今，契丹之地，信奉我佛之人渐众。贫僧不才，收集这些佛经，尤其是珍本，正是为了光大佛教，教化万民，此乃佛教千秋之本也！佛、道、儒三教，并称于世，向以佛教为尊，何时沦为牛尾末道也！贫僧曾发下宏愿，有生之年，定使我佛慈光，万世耀于木叶山颠，普照化外之民，永享佛光。”昭敏和尚目蕴神光，圣辉闪耀在光亮的秃顶之上，恍惚间，直似佛祖降世。
相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后，族属渐盛，分为八部，即契丹八部。每行军及春秋时祭祀，必用白马青牛，示不忘本。
永州，东潢河，南土河，合流于此，故号永州，承天皇太后所建。太祖于此置南楼，供奉神帐及天子旗鼓。木叶山上，建契丹始祖庙，奇首可汗在南庙，可敦在北庙，绘塑二圣并八子神像。木叶山，就是契丹族心目中唯一的神山圣地。
昭敏和尚此来中原，其意昭昭。契丹“摩尼教”渐趋衰败，辽太祖所建的“明王楼”，传自回鹘“摩尼教”。如今，做为契丹“摩尼教”总坛的“明王楼”已然易主改辙，“拜火教”新立，欲行大统，尚需时日，正是佛教大举施行之良机。若是有佛家真传的经文相佐，当可事半功倍。
“阿弥陀佛！善哉！善哉！”一众高僧齐宣法号，肃然起敬。赵光义微微颌首，意下颇为赞赏昭敏和尚的宏伟志愿。萧小人面露微笑，望着昭敏和尚的目光，甚是亲近。
正在这时，方丈室外一阵骚乱之声，贞俊禅师白眉掀动，举目看向下座的执事长老。柴文意一朝被蛇咬，十年怕井绳，小手不自禁地抓住了萧小人的手臂。赵光义瞥眼望了二小一眼，淡然一笑，取过手边的茶盅，淡定地缓缓饮了一口香茗。
“不好了！走水了！大家伙快逃啊！”赵光义霍然起身，面上色变。庙会期间，这大相国寺里，人头攒动，摩肩接踵，男女老幼，怕是不止五万之数，这可是天大的祸事啊！
“方丈禅师！令阖寺弟子，皆听本王号令。辅超！速速知会殿前司指挥使，协防安民。呼延赞！速调开封府所有差官、衙役，前来听令。记住！是所有的人。萧兄弟、金花郡主，请跟在本王身后，千万不要离开寸步。”赵光义一脚尚未跨出门，已将所有的事安排妥当。
所有的人都相跟着离开了方丈室，只有一个人却没有动。昭敏和尚脸上露出似乎压抑了很久的嬉皮笑脸，眼珠一转，径直走到后窗，推开窗棂，身形一闪，已没了踪影。如此胖大的身躯，居然灵敏如狸猫，若是被人看见，不知作何感想？
萧小人回首望了一眼空无一人的方丈室，嘴角边露出一丝狡黠的笑意。
汴梁城，隶属于开封府，又称“大梁城”或“汴”，古名“汴州”。
梁开平元年（公元907年）二月，朱温逼迫唐昭宗退位，又密令朱友恭等人杀了唐昭宗，朱温旋即称帝，建国“梁”，史称“后梁”，定都“汴州”，年号开平。
梁太祖朱温遂升“汴州”为开封府，称“东都”或“东京”，以洛阳为“西都”或“西京”。梁开平三年（公元909年），又由开封迁都至洛阳。梁乾化三年（公元913年），“均王”朱友贞继帝位，是为梁末帝，还都开封。后来，人们就习惯地称开封汴梁城为“东京汴梁”。
黄河之水，由城北缓缓流过。四条河流横贯全城，即汴河、惠民河、五丈河和金水河，汴梁城素有“中原水都”之称。“汴河”又名“汴水”，在开封汴梁城的北面，在周显德二年（公元955年），当时的周世宗柴荣谋攻“南唐”，将埇桥以东淤浅不通的河道疏浚导通，东上至泗水，以通漕运。
周显德四年（公元957年），再次疏浚“汴水”，北入“五丈河”，东流至定陶，入“济水”，以通齐鲁运路。翌年，凿楚州西北之“鹳水”，通河由淮入江，又浚“汴口”，导河达于江淮，汴渠竣工，中原与江淮间始有水路相通。
周显德六年（公元959年）二月，周世宗第三次疏浚“汴水”，东导入开封汴梁城之南的“蔡水”，“蔡水”向南流达陈州等地，以通陈、颖之漕。浚通“五丈渠”，东过曹、济、梁山泊，以通青、郓之漕。
因此东京汴梁城水路、陆路四通八达，千里河堤，绿柳成荫，素为兵家必争之地。大唐诗人白居易在“隋堤柳”诗中咏道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。”
萧小人惬意地坐在河岸边一株垂柳下，喝着上好的春茶，观望着街道上熙熙攘攘的如织人流，河道上南来北往的各色船只，这是北国无可比拟的繁荣昌盛之象。萧小人看着眼前的美景无限，想到明日就要离开汴梁回家了，此时的心情真是愉悦非常。
萧小人离开荆湖，本是要直往苏州的，可架不住柴文意的软缠硬磨和赵光义的盛情相邀，正好慕容延钊也是要回京接家眷回乡，遂相跟着来到了这当今天下第一繁胜之地－－开封汴梁城。
今日，柴文意得知萧小人就要离京了，遂邀请萧小人来“汴河”堤岸边的“闻香茶社”喝茶。柴文意自打回京，就居于深宫，不能再抛头露面了，能够出宫和萧小人一聚，柴文意可是没有少磨宋太祖的耳根。两人轻装简行，只带着几个宫里的侍卫随行。
“萧哥哥！你真的明日就走吗？”柴文意咬着下唇，清亮的眸子望着柳树下心无所属的萧小人，下意识地转动着手中的茶杯。“嗯！你也回到家了，慕容伯伯在京里的事情也办妥了。明日，我会随慕容伯伯一家启程。离家太久了，我真的好想家人。”萧小人思及家人，浑身都觉得燥热起来。“你真好！一家人可以团聚在一起，而我想要见上娘亲一面，都只是奢望而已！”说着话，柴文意已是红了眼圈。
周太后自被安置西宫，常年居于天清寺，吃斋念佛，不问世事。其实非是周太后绝情，她正是以这种淡漠疏远的行止向宋太祖示意，柴家不会与赵宋作梗。只有这样，才能更好地保护自己的几个孩儿。
“不如你也随我们南下好了，我娘亲可好了，她一定会喜欢你的。”萧小人煞有介事地说出口后，旋知不妙，不由讪讪地笑了。
“好啊！好啊！”柴文意欢呼出口，差点将手中的茶杯都打翻了。随即，看到了萧小人的神色，小脸一绷，神情顿时黯然，幽幽地道：“父皇是不会同意的，这次若不是姨父，恐怕连宫门都出不了呢！”
“好了！柴郡主！你看这景色多好，何必庸人自扰。”萧小人起身抚弄着柳枝，顾左右而言他。“不许你叫我郡主，叫我意儿好吗？以前爹爹在的时候，都是这样唤我的。”柴文意泫然欲泣。“意儿！明日我就要走了，开心一点，好吗？”萧小人低柔的声音令柴文意终于潸然泪下。
“好了！都来这么久了，一定没人带你在汴京好好玩，今天，就让我带你转转吧！”柴文意伸手抹了一把眼泪，勉强挤出一丝笑意道。“哈！都成花猫了。”萧小人笑着走到柴文意身侧，取出汗巾替她将脸上的泪痕擦干净。柴文意赧然地一笑，巧笑倩兮。
堤岸的街市，鳞次栉比，热闹非凡。熙熙攘攘的人流，穿梭在各式的店铺之间，怡然自得。
萧小人看到一款样式新颖别致的银簪，伸手拿过，细细把玩，想着若是能亲手戴在娘亲或是姐姐的发髻上，不知该有多美，正自寻思着，耳畔传来柴文意的一声惊呼。
萧小人回头之际，正见三五个汉子疾冲而过，却是其中一个汉子推了一把站在路中的柴文意。柴文意不防，跌向身后的一辆小推车，小推车上赫然支着一个火盆，火盆中木炭烧的正旺。买煎饼的老头刚将煎锅端离火盆，就见一个小女孩仰身倒向火中，顿时惊得魂飞魄散，手足无措，浑忘了伸手相助。侍卫们不近不远地跟着二人，全未留意到祸生肘腋，欲要相救，已是不及，骇得各个亡魂俱冒。
突然，一声巨响，不远处飞来一物，击中车辕，将小推车生生推前三尺，却是一个泥罐盆花。泥土飞溅，残花飘零，伴随着阵阵惊呼和尖叫，人流为之大乱。
此时，萧小人已到近前，伸腿担在柴文意的腰间一磕，顺势抓住了前倾的柴文意的手臂，将她拉到了自己怀中，心下暗道侥幸。
“好功夫！”不远处一个魁梧的独臂汉子大声赞道。“多谢呼延前辈仗义相救。”萧小人右臂护住柴文意，左手或拍或推，将拥挤而来的略显混乱的人群分开。“萧兄弟客气了。”呼延赞大步而来，憨厚的脸上，笑意盈盈。在他身后，赵光义轻袍缓带，步履从容，面带微笑，白袍胜雪。
这时，一位衙役快步来到赵光义身后，小声地禀报着。赵光义细眉微蹙，狭目微眯，略微地点了点头，脸上明显地露出一丝厌恶和鄙夷。赵光义回首对身后的王承恩低声吩咐了一番，王承恩不时地点头回应，然后，心领神会地转身快步而去。
赵光义转头再次望向萧小人时，已是满面春风，和煦暖人。
大相国寺，巍峨耸立，正殿高大，庭院宽敞，花木遍布，僧房栉比，乃赦封的皇家寺院。每月逢五开放，就是所谓的“庙会”。庙会期间，中庭、两庑，商人逾万，三教九流，五花八门，万姓交易，端的是金碧辉映，云霞失容，盛况空前。大相国寺山门两侧，人声鼎沸，说书的、唱戏的、杂耍的、卖艺的，充斥其间，吆喝声，喝彩声，此起彼伏。
“萧兄弟！你看这繁荣景象，与之金陵如何？”赵光义手摇折扇，颇为自得。
汴京城没有封闭的里坊，以坊巷为基，遍布街市，城中的街道皆有坊市。皇城正南的御道两侧是御廊，亦允许商贾经商。州桥以东、以西和御街，店铺林立。州桥以北为民宅，州桥以南为商铺。潘楼街和马行街最富盛名，潘楼街以酒楼、茶社和饭馆为主，马行街以酒肆、瓦子的夜市著称。“三更方尽，五更起。”说的就是马行街。青楼、女闾，夜夜笙歌，腐糜贪欲，莫不如是。
如今的汴梁，实是商贾的天堂，世人的乐园，而做为开封府尹的赵光义，功不可没。
萧小人正待说话，却见山门内四五位手持棍棒的和尚，正将一位胖大和尚乱棍打出。蹊跷的是，胖和尚却仍是嬉皮笑脸，浑不在意。萧小人定睛看去，却是久未谋面的昭敏和尚。
“昭敏大师！你这是……”萧小人不由哑然失笑。昭敏和尚抬眼看到萧小人，甚是尴尬，伸手拍拍身上的灰尘，竟是不知从何说起。
“不得无礼！”赵光义喝止寺僧，目光咄咄地看向昭敏和尚。“阿弥陀佛！善哉！善哉！贫僧给各位见礼了！”昭敏和尚对着众人，团团打个佛礼。
寺僧中有人识得赵光义，说与几僧，众僧顿时慌乱起来，其中一位小和尚见机不对，撇了棍棒，一溜烟，跑回寺去。不大一会，方丈贞俊禅师携一众高僧快步而来。
“王爷！请恕老衲无礼之罪。”贞俊禅师白眉低垂，满面愁苦。“不知者不罪！方丈禅师何罪之有？”赵光义笑吟吟端起桌上的香茗，轻轻地嘬了一口。
“方丈禅师！不知昭敏大师怎生得罪了贵寺高僧，却要棍棒相加？”萧小人黑漆漆的眼眸看着低头垂目的贞俊禅师。
“既然小施主问起，就由贫僧细说原委吧！”说话的是“藏经阁”首座贞慧禅师。
原来，昭敏和尚来到大相国寺，求见贞俊禅师，将契此和尚身死之事相告，贞俊禅师唏嘘不已。贞俊禅师与“布袋和尚”契此大师在洛阳白马寺相识，共证大道，颇为相投。贞俊禅师受命住持开封大相国寺后不久，契此大师就去了恒山白马寺住持，从此音信杳无。
当昭敏和尚将契此大师的临终偈言告之，贞俊禅师恍然而悟，喃喃道：“‘弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。’他…他竟然真的是弥勒——未来佛转世。”
昭敏和尚就此受到了贞俊禅师的礼遇，待若上宾。可是，昭敏和尚却居心叵测，借故时常出入藏经阁，屡次偷盗大相国寺的佛经。贞俊禅师得知后，初时尚一笑了之，当昭敏和尚竟起意偷盗大相国寺的镇寺之宝“楞伽经”时，贞俊禅师终于忍无可忍，遂命武僧将之逐出寺去。
“偷书不为贼！何况是导人向善的佛经，方丈大师忒小家子气了。”赵光义得知原委，轻松地笑道。“王爷有所不知，昭敏和尚他是要将我中原之宝经，携往契丹，投敌卖国啊！”贞慧禅师痛心疾首地呼道。萧小人闻言，没来由的，心生厌烦。
昭敏和尚眼见萧小人面色不豫，轻咳一声，道：“贞慧禅师言重了！辽太宗耶律德光和让皇‘人皇王’耶律倍，皆崇尚孔孟之道，与我中原并无二致。如今道教渐行，契丹贵族对于这道家的黄白之术，尤感亲近。记得当年辽太祖耶律阿保机为供奉圣人之事时，大费踌躇，曾说：佛祖释迦牟尼并非中国之人。于是，皇太子耶律倍提议兴建孔庙，供奉孔圣人。因而，辽太祖耶律阿保机就定于每年五月，由皇太子耶律倍亲率文武百官，大兴祭祀。”
昭敏和尚说到这，略微停顿了一下，目光扫过在座众人。此刻，他的脸上一片肃穆，惯常的嬉笑和惫懒，悄然而没，隐然宗师之态。贞俊禅师不禁心里一突，这神情，怎么这么熟悉？贞俊禅师闭目而思，心中豁然，那正是契此大师与自己谈经论道时的神情。
“如今，契丹之地，信奉我佛之人渐众。贫僧不才，收集这些佛经，尤其是珍本，正是为了光大佛教，教化万民，此乃佛教千秋之本也！佛、道、儒三教，并称于世，向以佛教为尊，何时沦为牛尾末道也！贫僧曾发下宏愿，有生之年，定使我佛慈光，万世耀于木叶山颠，普照化外之民，永享佛光。”昭敏和尚目蕴神光，圣辉闪耀在光亮的秃顶之上，恍惚间，直似佛祖降世。
相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后，族属渐盛，分为八部，即契丹八部。每行军及春秋时祭祀，必用白马青牛，示不忘本。
永州，东潢河，南土河，合流于此，故号永州，承天皇太后所建。太祖于此置南楼，供奉神帐及天子旗鼓。木叶山上，建契丹始祖庙，奇首可汗在南庙，可敦在北庙，绘塑二圣并八子神像。木叶山，就是契丹族心目中唯一的神山圣地。
昭敏和尚此来中原，其意昭昭。契丹“摩尼教”渐趋衰败，辽太祖所建的“明王楼”，传自回鹘“摩尼教”。如今，做为契丹“摩尼教”总坛的“明王楼”已然易主改辙，“拜火教”新立，欲行大统，尚需时日，正是佛教大举施行之良机。若是有佛家真传的经文相佐，当可事半功倍。
“阿弥陀佛！善哉！善哉！”一众高僧齐宣法号，肃然起敬。赵光义微微颌首，意下颇为赞赏昭敏和尚的宏伟志愿。萧小人面露微笑，望着昭敏和尚的目光，甚是亲近。
正在这时，方丈室外一阵骚乱之声，贞俊禅师白眉掀动，举目看向下座的执事长老。柴文意一朝被蛇咬，十年怕井绳，小手不自禁地抓住了萧小人的手臂。赵光义瞥眼望了二小一眼，淡然一笑，取过手边的茶盅，淡定地缓缓饮了一口香茗。
“不好了！走水了！大家伙快逃啊！”赵光义霍然起身，面上色变。庙会期间，这大相国寺里，人头攒动，摩肩接踵，男女老幼，怕是不止五万之数，这可是天大的祸事啊！
“方丈禅师！令阖寺弟子，皆听本王号令。辅超！速速知会殿前司指挥使，协防安民。呼延赞！速调开封府所有差官、衙役，前来听令。记住！是所有的人。萧兄弟、金花郡主，请跟在本王身后，千万不要离开寸步。”赵光义一脚尚未跨出门，已将所有的事安排妥当。
所有的人都相跟着离开了方丈室，只有一个人却没有动。昭敏和尚脸上露出似乎压抑了很久的嬉皮笑脸，眼珠一转，径直走到后窗，推开窗棂，身形一闪，已没了踪影。如此胖大的身躯，居然灵敏如狸猫，若是被人看见，不知作何感想？
萧小人回首望了一眼空无一人的方丈室，嘴角边露出一丝狡黠的笑意。