第四百十一章 仁义是自尊
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第四百十一章仁义是自尊
仁义之说动繁人，
繁人以为孔无用，
如果讲仁受欺负，
世间多少是邪恶，
繁人因此讲祸经，
一是为人莫作祸，
一是为人需求存，
一是人生有隐衷，
一是人生需制衡，
一是人生需当权，
繁人也是寡妇人，
不为全球家园呀，
帝京女说仁义真，
繁人也是仁义存，
繁人也是读诗书，
也是五月通五经，
也是繁萍之再来，
也是讲个尚书是，
也是讲个女娲人，
当年繁萍宵天令，
也是曾救多个人，
人间有此事实在，
宵天令即是永在，
繁人改名繁尚书，
也是宵天令传男，
宵天令是何主旨，
繁尚书定下十条：
一是民间是求福，
一是国家是求慈，
一是仙侠是求粮，
一是翠楼是求吉，
一是公子哥求婚，
一是武林是求虐，
一是令主是求权，
一是宵天令求钱。 超快稳定更新小说,
宵天令求得存在，
也是繁萍一生想，
宵天令是自女娲，
前一代是求慈心，
此一代已是宗教，
也是说些平常话，
帝京女你要自重，
你是依赖武当多，
我们不是一条路，
人间各走各之道，
人间也是各为皇，
帝京女也是笑笑，
也说上帝京十条：
一是墨帝是治家，
一是女系是鲁家，
一是继承父辈情，
一是山绿儿讨债，
一是少林是忠义，
一是水浒在握中，
一是永防前烟朝，
一是修佛藏密是。
前烟朝主人病去，
现作主是烟翠绘，
也是二十八岁人，
她闻之帝京女语，
其人正在宫中是：
中央山区大家园，
也是共同执政是，
国家刑律在烟朝，
香朝多事因驰松，
也是好人未好报，
一是雪白飞嫁下，
一是洪教头失孙，
三是吴素生绝种，
四是少林是辱没。
少林闻之又是泪：
一是少林是山外，
不是皇家之人脉，
少林也是要自尊，
如果山绿儿放朝，
少林则是保皇派，
其他也是自逍遥。
帝京女闻之也泪：
也是香朝女当家，
也是男人是孬种。
少林闻之更是泪：
不知少林做错啥，
总是左右皆不对，
帝京女是弱女子，
少林不保保何人。
繁人说少林也坏，
也是心中恋美色，
总是皇宫有美色，
总是牵扯不断时。
冰怜人还是有泪：
人间仁义讲不得，
一讲也离不开身，
从此则是流离泪。(未完待续)
第四百十一章仁义是自尊
仁义之说动繁人，
繁人以为孔无用，
如果讲仁受欺负，
世间多少是邪恶，
繁人因此讲祸经，
一是为人莫作祸，
一是为人需求存，
一是人生有隐衷，
一是人生需制衡，
一是人生需当权，
繁人也是寡妇人，
不为全球家园呀，
帝京女说仁义真，
繁人也是仁义存，
繁人也是读诗书，
也是五月通五经，
也是繁萍之再来，
也是讲个尚书是，
也是讲个女娲人，
当年繁萍宵天令，
也是曾救多个人，
人间有此事实在，
宵天令即是永在，
繁人改名繁尚书，
也是宵天令传男，
宵天令是何主旨，
繁尚书定下十条：
一是民间是求福，
一是国家是求慈，
一是仙侠是求粮，
一是翠楼是求吉，
一是公子哥求婚，
一是武林是求虐，
一是令主是求权，
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也是繁萍一生想，
宵天令是自女娲，
前一代是求慈心，
此一代已是宗教，
也是说些平常话，
帝京女你要自重，
你是依赖武当多，
我们不是一条路，
人间各走各之道，
人间也是各为皇，
帝京女也是笑笑，
也说上帝京十条：
一是墨帝是治家，
一是女系是鲁家，
一是继承父辈情，
一是山绿儿讨债，
一是少林是忠义，
一是水浒在握中，
一是永防前烟朝，
一是修佛藏密是。
前烟朝主人病去，
现作主是烟翠绘，
也是二十八岁人，
她闻之帝京女语，
其人正在宫中是：
中央山区大家园，
也是共同执政是，
国家刑律在烟朝，
香朝多事因驰松，
也是好人未好报，
一是雪白飞嫁下，
一是洪教头失孙，
三是吴素生绝种，
四是少林是辱没。
少林闻之又是泪：
一是少林是山外，
不是皇家之人脉，
少林也是要自尊，
如果山绿儿放朝，
少林则是保皇派，
其他也是自逍遥。
帝京女闻之也泪：
也是香朝女当家，
也是男人是孬种。
少林闻之更是泪：
不知少林做错啥，
总是左右皆不对，
帝京女是弱女子，
少林不保保何人。
繁人说少林也坏，
也是心中恋美色，
总是皇宫有美色，
总是牵扯不断时。
冰怜人还是有泪：
人间仁义讲不得，
一讲也离不开身，
从此则是流离泪。(未完待续)